昨日又重现：从非典到新冠
举一个小小的例子，阿特伍德的另外一本小说《羚羊和秧鸡》，我最早读的是台湾版。读这本书的时候是2003 年，非典，北京成为疫区，一个北京人或者一辆北京车很难开出北京的疆界。(《羚羊和秧鸡》)是在2003 年非典爆发时候出版的，出版后全球性的疯狂畅销，而小说结尾是一场瘟疫毁灭了整个地球。瘟疫非常像非典。
(那时)我发现很无聊，每个朋友都在读两本书，一本《爱在瘟疫蔓延时》，一本《鼠疫》。朋友从北美给我寄来《羚羊与秧鸡》，围绕着瘟疫所建立的一个反面乌托邦的故事，一个幽暗、悬测性的故事。
我们发现现实生活呈现出一种极端怪诞的状态，极其艰辛，简单说：北京的一切生活停滞了几个月。但非常有趣的是，短短的这几个月，北京的天湛蓝，叶子非常绿，早上惊醒我的是鸟鸣声。我最直接的感慨是大自然的修复能力多么强悍，而现代文明的破坏是多么巨大，哪怕仅仅是我们的步伐稍稍慢下来。
这是一部小说。作者是以小说的形式，表达她对未来世界滥用生物技术的极度担忧。和西方许许多多已经问世的科学幻想作品一样，本书中所展示的未来世界，也是愁云惨雾，暗淡无光，一片人类社会的“末世”场景。
——那时政府似乎已经退隐到无足轻重的地步了，各个大公司建立了自己的“大院”，里面试验室、宿舍、学校、医院、商店、色情场所等等一应俱全，有自己的警察，简直就如同国中之国。
——生物工程似乎成为小说中唯一的科学技术。
——所有的疾病都已经可以被消灭，但是制造药品的大公司为了让人们继续购买药品，不惜研制出病毒并暗中传播。如果有人企图揭发这种阴谋，等待他的就是死亡。
——文学艺术已经遭到空前的鄙视，只有科学技术(其实只有生物工程)成为天之骄子。这实际上象征着如今我们已经看得相当清楚的趋势。
再开一个玩笑，那时候我知道北京的路有多么好，多么宽，驾一辆车穿越北京的速度多么短暂。简单说我看到了一座空城。这正是反面乌托邦或者现代主义视野中的另一种未来途径，用意大利著名诗人的诗句来说是：现代人创造了文明的丰碑，我们唯一要担心的是这丰碑比人类生存更长久。
——《戴锦华：当平等和正义被摧毁，我们将坠入一个什么样的故事？》